矛和盾，比喻言行自相抵触。
例矛盾百出。
英contradiction;
辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间互相依赖又互相排斥的关系。
例矛盾的普遍性。
见“矛楯”。
特指以文词相辩难。按同书卷十二有“矛盾”一目所记皆当时文士以诗句互相指责非难之事。
引南朝•梁 何逊 《西州直示同员》诗：“矛盾交为论光璧带成珍。”
五代 王定保 《唐摭言·争解元》：“会郡中有宴 乐天 讽二子（指 张祜、徐凝 ）矛盾。”
犹屏障。 《宋书·萧景传》：“羣 蛮 悉渡 汉水 来降。议者以 蛮 累为边患可因此除之。
引景 曰：‘穷来归我，诛之不祥。且 魏 人来侵每为矛盾，若悉诛 蛮，则 魏 军无碍，非长策也。’”
违抗。
引明•王錂 《春芜记·忤奸》：“想着我宠冠臣邻我屈指朝中半从顺怪伊行敢相矛盾。”
哲学名词。在唯物辩证法中即对立统一指事物内部各个对立面之间的互相依赖而又互相排斥的关系。
逻辑名词。形式逻辑中指两个概念互相排斥或两个判断不能同时是真也不能同时是假的关系。
矛、盾，武器名古代两种功用不同的兵器。相传有一人卖矛和盾夸他的盾最坚固，任何东西都戳不破。后来又夸他的矛最锐利什么东西都能刺进去。一人问他若拿他的矛来刺他的盾会如何他却回答不出来。典出《韩非子·难势》。后比喻言语行为自相抵触。。也作「矛楯」。
例如：「自相矛盾」
近抵触
理则学上指不可同为真亦不可同为假的概念或命题。
矛盾，它反映了事物之间相互作用、相互影响的一种特殊的状态“矛盾”不是事物、也不是实体它在本质上属于事物的属性关系。这种属性关系是事物之间的一种特殊的关系这种特殊的关系就是“对立”，正是由于事物之间存在着这种“对立”的关系所以它们才能够构成矛盾。
从广义上讲：如果两件事物在一件不存在时另一件一定存在那么这两件事物就有矛盾。
矛盾是在两个或更多陈述、想法或行动之间的不一致无善恶之分。汉语辞源出自《韩非子》中《难一》所述故事。在逻辑中矛盾被更加特殊化的定义为同时断言一个陈述和它的否定。在口语和辩证法中矛盾有着同形式逻辑中完全不同的意义。
矛 [ máo ] 1. 古代用来刺杀敌人的长柄兵器。 如 矛头。
盾 [ dùn ] 1. 古代打仗时防护身体，挡住敌人刀箭等的牌。 如 盾牌（亦喻推托的借口）。后盾。 2. 盾形的东西（多指硬币上的纹章）。 如 金盾。银盾。
1、生命的本身就是挣扎和矛盾，上帝造人比别的动物多了一份灵性、和。而这三种使人类永远在挣扎和矛盾中翻滚和浮沉，而从中去寻找是一种生命的意义。
2、人类总是爱和自己闹对立的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的确良一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。巴尔扎克
3、人类总是爱和自己闹对立，用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。巴尔扎克
4、同学间产生矛盾，要彼此多做自我批评。
5、同学之间产生矛盾要及时解决，不能互相对立。
6、如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。
7、日子长了,同学之间有些小矛盾,也是在所难免的。
8、同事之间闹了矛盾,应该平心静气地坐下来讲道理,而不能凭感情用事。
9、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。路遥
10、要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。毛泽东
答：矛盾的拼音是：máo dùn
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答：矛盾的意思是：①.矛、盾，武器名，古代两种功用不同的兵器。相传有一人卖矛和盾，夸他的盾最坚固，任何东西都戳不破。后来又夸他的矛最锐利，什么东西都能刺进去。一人问他若拿他的矛来刺他的盾会如何，他却回答不出来。典出《韩非子·难势》。后比喻言语行为自相抵触。。也作「矛楯」。②.理则学上指不可同为真，亦不可同为假的概念或命题。
答：矛盾的近义词是：抵触 抵牾 冲突
答：矛盾的反义词是：统一 融洽 和谐 一致
