(768—824) 唐代文学家河阳(今河南孟县)人。贞元年间进士曾任监察御史国子博士、刑部侍郎等职。在文学上反对骈偶文风提倡散体。继承先秦、两汉古文的优良传统并在此基础上加以发展和创新是古文运动倡导者之一。在思想上维护儒家的传统思想调强尧舜至孔孟的一脉相传的道统。
英Han Yu;
人名。（西元768～824）字退之，唐河阳人。通六经百家之学崇儒辟佛老，文章自成一家为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎因此自称为昌黎韩愈。卒谥文宋代元丰年间追封为昌黎伯世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为《昌黎先生集》。
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年（792年）韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年）出任宰相裴度的行军司马参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝年五十七，追赠礼部尚书谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年）追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者被后人尊为“唐宋八大家”之首与柳宗元并称“韩柳”有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
（概述内图片来源：南熏殿旧藏《唐名臣像册》）
韩 [ hán ] 1. 中国周代诸侯国名，在今河南省中部、山西省东南部。 2. 指“韩国”（位于亚洲朝鲜半岛南部）。 3. 姓。
愈 [ yù ] 1. 更，越。 如 愈甚。愈加。愈发。愈益。愈演愈烈。 2. 较好，胜过。 如 孰愈（哪个好）？彼愈于此。 3. 病好了。 如 痊愈。病愈。
1、白居易的诗以老妪能解惟其特色，和主张用字的韩愈有很大的差別。
2、韩愈和柳宗元关于史官问题的辩论，发生于九世纪初唐宪宗元和年间。
3、中国传统强调经师人师合一,所谓"学高为师、身正为范",韩愈所说的"师者,所以传道、授业、解惑也",都远远超出知识的传递功能。
4、宗闵、僧孺相与商量,缘此书成于韩愈,今史官李汉、蒋系皆愈之子婿,若遣参撰,或致私嫌。
5、孟州是韩愈的故里,被后人誉为文学泰斗和百代文宗。
6、唐代文学家元结、刘禹锡、韩愈,北宋哲学家周敦颐,南宋宰相张俊、学者张拭,明朝诗人游朴,清朝学者徐琪等人都曾在此勒碑记事,摩崖题字。
7、但赵德未能顺利通过此考试,所以韩愈刺潮时,他还是一个“婆娑海水南,簸弄明月珠”的庶民。
8、后来宦官杀宪宗立穆宗,韩愈被召回朝,历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职,政治上较有作为。
9、没意见没意见,这个名字好啊!美好秀丽谓之‘秀’,韩愈都说过,‘曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中’。
10、怒气不消的宪宗,将韩愈由刑部侍郎贬为潮州刺史,并敕旨即刻离京赴职。
答：韩愈的拼音是：hán yù
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答：韩愈的意思是：人名。（西元768～824）字退之，唐河阳人。通六经百家之学，崇儒辟佛老，文章自成一家，为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自称为昌黎韩愈。卒谥文，宋代元丰年间追封为昌黎伯，世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为《昌黎先生集》。
