汉语词典

八种之根本烦恼也。[查看详情]

佛教用语。指三界众生的烦恼。[查看详情]

烦恼中多贪多嗔多痴。[查看详情]

佛教的基本教义之一。释迦牟尼总括一切生死涅槃的因果及应取应舍之道，提出苦、集、灭、道四谛的教法。因这四项教法是真实、无错乱，所以称为「四谛」。苦谛谓生死轮回是痛苦、不圆满；集谛谓产生痛苦的原因；灭谛谓痛苦的息灭；道谛谓息灭痛苦的方法。四谛间的关系：苦谛是结果，集谛是原因，灭谛是结果，道谛是原因，苦、集应舍弃，灭、道应取应行。也作「四圣谛」。[查看详情]

①.圣人之道。也特指孔子之道。②.佛教谓出离生死烦恼之道。即“四圣谛”与“八正道”的合称。[查看详情]

①.僧道称洗涤众生心中尘垢的净水。②.术士用来治病的符水。[查看详情]

佛经中以智慧能烧毁一切烦恼、无明，所以称为「慧火」。[查看详情]

见思之烦恼，恼乱心神。[查看详情]

喻烦恼困扰、心绪不宁的精神状态。[查看详情]

佛教谓五盖与十缠皆烦恼之数，故以“盖缠”指代烦恼。[查看详情]

佛教语。谓因愚痴而造下的罪孽。[查看详情]

①.相匹敌。②.原为佛教语。谓断烦恼。③.引申为对付。④.指对应，对照。[查看详情]

住宿，睡眠。[查看详情]

佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。[查看详情]

即慧剑。佛教谓智慧如剑，能断烦恼。[查看详情]

①.依次排列；编排。②.谓一个接着一个，连续不断。[查看详情]

①.斥责、埋怨。②.摧残、折磨。③.忧愁、烦恼。④.纾解、排遣。[查看详情]

忧愁烦恼。[查看详情]

佛教以贪、瞋、痴、慢、疑为五钝使，身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见为五利使，统称“十使”，又称十大惑或十根本烦恼。[查看详情]

谓世俗的烦恼。[查看详情]

语出《诗·小雅·小明》：“心之忧矣，自诒伊戚。”后遂以“伊戚”指烦恼、忧患。[查看详情]

佛教谓修行者证得圆满觉悟的境界。[查看详情]

①.呼吸受阻碍而不顺畅。②.将气憋住，不使它呼出。③.心中受委屈或有烦恼无法解决宣泄。[查看详情]

心中悲伤痛苦却勉强装出笑容。[查看详情]

结案、定案。元．孙仲章《勘头巾．第二折》：「既有赃仗，可怎生前官手里不结绝？直到如今？」也作「结正」、「结证」。[查看详情]

减省、免除。[查看详情]

①.挥霍。②.损耗。[查看详情]

①.戏弄。②.烦恼、折磨。③.疑惑。元·郑光祖元·张国宾也作「徯幸」。[查看详情]

消除烦恼。[查看详情]

厌烦恼怒。[查看详情]