梵语的音译。亦省称“刹利”。古印度第二族姓掌握政治和军事权力。为世俗统治者。
梵语的音译。亦省称“刹利”。古 印度 第二族姓，掌握政治和军事权力。为世俗统治者。关于古 印度 族姓参阅 季羡林 《罗摩衍那初探》。
引《百喻经·二子分财喻》：“昔 摩罗国 有一刹利得病极重，必知定死。”
唐•玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“若夫族姓殊者有四流焉：一曰婆罗门浄行也……二曰刹帝利，王种也。旧曰刹利，略也。”
宋•沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“唯四夷则全以氏族为贵贱如 天竺 以刹利、婆罗门二姓为贵种自餘皆为庶姓。”
梵语Ｋṣａｔｒｉｙａ的音译。古印度社会四阶级中第二级即贵族。
引《大唐西域记·卷二》：「二曰刹帝利，王种也，奕也君临，仁恕为志。」
刹帝利（chà dì lì）是古印度四种种姓之一。略称刹利。意译土田主。即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族所以也称“王种”，其先祖为来自中亚地区的雅利安人。其权势颇大阶级仅次于婆罗门。乃王族、贵族、士族所属之阶级系从事军事、政治者，按照婆罗门典籍记载刹帝利主要职责是世代守护婆罗门。释尊即出身此阶级。在现代印度刹帝利表示职业、统治和军事阶层。
刹 [ chà ] 1. 梵语“刹多罗”的简称，寺庙佛塔。 如 古刹。宝刹。 刹 [ shā ] 1. 止住。 如 刹车。刹住这股歪风。
帝 [ dì ] 1. 宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者。 如 上帝。玉皇大帝。 2. 君主。 如 帝王。皇帝。称帝。帝制。
利 [ lì ] 1. 好处，与“害”“弊”相对。 如 利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。 2. 使顺利、得到好处。 如 利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。 3. 与愿望相符合。 如 吉利。顺利。 4. 刀口快，针尖锐，与“钝”相对。 如 利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。 5. 从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获。 如 利息。利率（lǜ）。一本万利。 6. 姓。
1、这个制度把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗几个种姓。
2、印度有种姓制,社会阶层粗分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,有人告诉他说牛肉被贱民阶层吃掉了。
3、与古代印度法直接将人格固定为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗不同,罗马法人格结构的特点在其活动性与叠加性。
4、婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
5、印度教有所谓“四大种姓”,即把人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗4个基本类别。
6、店里分别属于婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓的员工聚集到一起,站成一排,相互紧握着双手,大大方方地欢迎拍照。
7、神婆神汉为第一等,名婆罗门,职祭;王公大臣为二等,名刹帝利,职武;种地经商的为三等,名吠舍;手工业者为四等,名首陀罗。
8、种姓制度是印度一种古老的等级制度,依次分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级,而“贱民”属等级之外,是最底层、最受歧视的阶层。
9、印度的种姓制度很早就有了,它把印度人分为四个等级,婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,这四个种姓之外还有贱民。
10、但印度是个等级相当森严的社会,其种姓制度将人从高到低分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
答：刹帝利的拼音是：shā dì lì
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答：刹帝利的意思是：梵语Ｋṣａｔｒｉｙａ的音译。古印度社会四阶级中第二级，即贵族。
