藏族、蒙古族人在迎送、馈赠、敬神以及日常交往礼节上使用的薄绢分红、黄、蓝、绿、白等色。颜色和长短因受赠人地位不同而分。又叫“哈达克”、“哈德”、“口嗒”
英kha-btags; hada;
亦作“哈噠”。藏族和部分蒙古族人表示敬意和祝贺用的丝巾或纱巾多用于迎送、馈赠、敬神以及日常交往礼节。长短不一以白色为主也有红、黄、浅蓝等色。
引清•无名氏 《西藏记·礼仪》：“凡进见必递哈达一个。”
清•无名氏 《西藏记·婚嫁》：“亲友各将哈达与男女长者掛于项，平交放于怀内或堆积坐前。”
清•姚元之 《竹叶亭杂记》卷三：“﹝ 土尔扈特汗 ﹞夫人遣其官等数人餽以小哈噠一。”
原注：“哈噠者，薄绢也，红、黄二色。 蒙古 买以敬佛为贵物焉。大者长丈餘，小者数尺。”
《人民文学》1978年第10期：“﹝ 高志诚 ﹞将一条崭新的哈达托在双手向前一伸，搭在 隆珠 手上，同时接过了 隆珠 的哈达。”
西藏、蒙古人用以敬佛或馈赠表示恭敬和祝贺之物。为藏语 kha btags的音译。为丝或绢制成的长条型丝布有白、黄、蓝等色，传统上多为白色，代表吉祥。藏人初次见面时皆献上哈达为礼以表示恭敬。
哈达（藏语：ཁ་བཏགས་，蒙古语：хадаг，宗卡语：དར་，汉语拼音：hǎ dá）是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾多为白色，蓝色，也有黄色等。此外还有五彩哈达颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水红色是空间护法神黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以五彩哈达只在特定的情况下才用的。
藏文的 “哈” 是 “口” 的意思 “达” 是 “马” 的意思，“哈达” 两个字直译出来：口上的一匹马即是说这种礼物相当于一匹马的价值。因为一般人在会见的时候不是随便随地都可以带着马匹来送的；但又不能只是用口说就以这种丝织品的 “哈达” 来代一匹马了。
哈达是藏民任何阶层的人物在来往时最通行的一种礼物。哈达类似于古代汉族的礼帛。藏文化流行的地区包括尼泊尔、不丹和俄罗斯布里亚特等地都有此习俗。
哈 [ hā ] 1. 张口呼气。 如 哈欠。哈一口气。 2. 象声词，形容笑声。 如 哈哈大笑。打哈哈（开玩笑）。 3. 伛，弯。 如 哈腰（稍微弯腰）。 哈 [ hǎ ] 1. 方言，斥责。 如 哈他一通。 2. 姓。 哈 [ hà ] 1. 〔～什蚂〕蛙的一种，雌的腹内有脂肪状物质，中医用作补品。
达 [ dá ] 1. 通。 如 四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。 2. 通晓。 如 洞达。练达。 3. 遍，全面。 如 达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。 4. 到。 如 到达。抵达。通宵达旦。 5. 实现。 如 目的已达。 6. 传出来。 如 传（chuán）达。转（zhuǎn ）达。 7. 得到显要的地位。 如 显达。达官贵人。 8. 姓。
1、一杯奶茶，一杯美酒，一条洁白的哈达，可以让您领略莽莽草原上打猎归来的豪迈和逐鹿中原的草原风情。
2、灰熊队有三名年轻的中锋球员，小加索尔，哈达迪还有他们今年选中的塔比特，这些人都可以受益于天钩贾巴尔的经验和见识。
3、忽然响起一声滴答，青年节号货车抵达，请你围上健康的哈达，披上快乐的袈裟，弹起幸福的琵琶，跳起成功的踢踏，五月四日愿你容光焕发！
4、虽然休斯顿表示他能够在和骑士队的比赛中上场，不过那显然不现实，这倒让托马斯想起了“便士”哈达威。
5、招待会上，来自四川阿坝地区的歌舞团为到场嘉宾献上传统的藏族歌舞，赢得了阵阵掌声与喝彩，不时有藏胞上台为演员献上哈达。
6、当邬斌和工作人员准备前往安置帐篷张贴海报时,迎接他们的是手捧洁白哈达早已在寒风中守候多时的那些“知党恩感党情”的藏民们。
7、除西藏自治区藏剧团外,藏戏演员们为其献上洁白的哈达,迎接这位梅花奖西藏第一人。
8、《吉林通志·地舆志·水道上》载:松花江东迳德依亨山,纳德依亨河后“又东,迳古城北”,南受哈达密河。
9、乃诏诸将出屯襄、邓,并促哈达、丰阿拉两帅,速即还援。
10、安定发哈达法士大夫弧光灯发挥耳朵软豆腐干。
答：哈达的拼音是：hă dá
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答：哈达的意思是：西藏、蒙古人用以敬佛或馈赠，表示恭敬和祝贺之物。为藏语 kha btags的音译。为丝或绢制成的长条型丝布，有白、黄、蓝等色，传统上多为白色，代表吉祥。藏人初次见面时皆献上哈达为礼以表示恭敬。
