1、作为儒家思想的表现载体的庙堂汉碑隶书是书法艺术走向自觉和成熟的结果。同时也因其典雅恭谨、沉古遒厚而成为隶书的标准和极则。

2、稍晚的何绍基,用汉碑之笔为行楷,体势流动而笔意醇厚。

3、中国书法艺术珍品、省级文物保护单位封龙山汉碑《祀三公山碑》和《白石神君碑》将被放入书院内,用以提升其历史文化品位。

4、见诸史籍的著名汉碑有七通,除《祀三公山碑》、《白石神君碑》两通还保存于封龙山“汉碑堂”外,其余均下落不明。

5、但和晚清碑派高潮不同,师法汉碑和上古篆书的书家在这一时期较为突出。

6、元氏的几通汉碑,《祀三公山碑》、《三公山碑》、《白石神君碑》等,都记录了祭祀的盛典。

7、不谙篆籀真草,未学颜柳欧苏,自幼习隶,摹临汉碑,未得神髓,公余之暇,信笔涂鸦,聊以自娱,或赠亲友。

8、陈操之看着这卷妩媚的汉碑体《女训》,使劲想回忆起嫂子丁幼微的形象,但少年的记忆里只有一个模模糊糊的温婉倩影,绰约而淡远。

9、至于天台山石桥寺五百罗汉的名号,据《宝刻丛编》十二载大和癸巳(933)大德崇义所撰的吴(宣州)龙兴寺崇福院五百罗汉碑注云:出《复斋碑录》。

10、诗词曲赋专家沈尹默先生评张充和的字为“明人学晋人书”,故建议她多研习汉碑、墓志书法。