1、士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。
2、良史所书,盖取其狂狷一介,论政得失耳,非士君子守法度者所为也。
3、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥。
4、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。
5、士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
6、士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。洪应明
7、”“既醉以酒,既饱以德”,“醉酒饱德,人有士君子之行焉。
8、荣祖为人轻财贵义,善抚将士,然性偏险褊隘,颇失士君子之心。
9、其论道傅会文辞,不如何晏,自然有所拔得,多晏也,颇以所长笑人,故时为士君子所疾。
10、杜冲就是在大理经营奇石生意的大宋人,其妻王氏在随他南下经商的过程中产下一子,杜冲为其取名杜南彦,寄望他在南方成长成一个彦士君子。
