《太平广记》
【释义】悦：高兴。使人看了、听了感到快乐。【出处】宋·李昉《太平广记》卷二百五十二：“始为盐铁小吏性敏辩，于事之利病，皆心记能调，悦人耳目。”【事例】不但八音六律吹拍成腔，并演习各种鱼龙山车等杂戏务为淫巧，悦人耳目。（蔡东藩《南北史演义》第九十二回）
悦 [ yuè ] 1. 高兴，愉快。 如 喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。 2. 使愉快。 如 悦耳。赏心悦目。 3. 姓。
人 [ rén ] 1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。 如 人类。 2. 别人，他人。 如 “人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 3. 人的品质、性情、名誉。 如 丢人，文如其人。
耳 [ ěr ] 1. 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）。 如 耳背（bèi）。耳垂。耳鬓厮磨（mó）。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。 2. 像耳朵的东西。 如 木耳。银耳。 3. 像耳朵一样分列两旁的东西。 如 耳房。鼎耳。 4. 听说。 如 耳闻。耳软。耳顺（指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁）。 5. 文言助词，而已，罢了。 如 想当然耳。 6. 文言语气词（大致同“矣”）。 如 “且壮士不死则已，死即举大名耳”。
目 [ mù ] 1. 眼睛。 如 目光。醒目。历历在目。目指气使（用眼光和气色示意以役使别人，形容骄横傲慢的神志。亦作“颐指气使”）。 2. 看，视。 如 目语。目论（喻没有自知之明或浅陋狭隘的见解）。 3. 想要达到的地点、境地或想要得到的结果。 如 目的（dì）（亦指箭靶的中心）。 4. 大项中再分的小项。 如 条目。纲举目张。 5. 名称。 如 数目。巧立名目。 6. 标题。 如 目录。 7. 生物学分类系统上所用的等级之一，在“纲”以下，“科”以上。 如 鸟纲中有雁形目和鸡形目。 8. 孔眼。 如 网目。 9. 指为首的人。 如 头目。
1、当女人见那棵树的果子是很好的食物，也悦人耳目，并且能使人长智慧，就摘下果子吃了。
2、“精”是技术范畴,能悦人耳目;而“真”是灵魂范畴,能震撼人心。
3、正如那默默无语的桃李,不求悦人耳目,无意沽名钓誉,只是始终的吐露芬芳,自然而然也就有了“桃李不言,下自成蹊”的尊敬与赞誉。
4、每当准点报时,铃声悠扬,悦人耳目。
5、“小道”可以悦人耳目,“大道”可以震撼心灵。
6、武生特技“打假叉”,纯系做假、作秀,悦人耳目,但要吃这碗饭并非易事,技艺不精,差之毫厘,失之千里,演员之间配合不默契,定会出大事伤人性命的。
7、中华传统文化最大的特点,不仅仅在于悦人耳目,还在于养人。
8、女人能够立即看穿对方，而令人感到意外的是，他们观察到的很少是悦人耳目的部分。
9、景区百瀑千潭、潭潭相连、瀑瀑相叠,有的声若黄钟大吕、悦人耳目,有的形如巨瓮吸虹、气势磅礴,有的则如莲花吐蕊、娇羞内秀。
10、实照,就是不弄虚作假,不通过涂脂抹粉、化妆,甚至整容以悦人耳目,掩盖真实面目。
答：悦人耳目的拼音是：yuè rén ěr mù
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答：悦人耳目的意思是：①.《太平广记》②.【释义】悦：高兴。使人看了、听了感到快乐。【出处】宋·李昉《太平广记》卷二百五十二：“始为盐铁小吏，性敏辩，于事之利病，皆心记能调，悦人耳目。”【事例】不但八音六律，吹拍成腔，并演习各种鱼龙山车等杂戏，务为淫巧，悦人耳目。（蔡东藩《南北史演义》第九十二回）
