古代以家族为中心按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。效法。指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。
古代以家族为中心，按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。
引清•凤韶 《凤氏经说·宗法》：“先王为大夫士立有宗法义取尊祖收族也。”
《大传》曰：‘别子为祖，继别为宗，继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖，继曾高祖，亦统谓之小宗。大宗惟一小宗无数。”
清•李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》：‘谓今封建废已久惟世袭者尚可言宗法言承重。’”清•冯桂芬 《复宗法议》：“宗法者，佐国家养民教民之原本也。”
梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”
效法。
引宋•胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》：“老杜 於诗学世以谓前无古人，后无来者；然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓旁罗曲探，咀嚼为我语。”
清•沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》：“空同 五言古宗法 陈思、康乐然过於雕刻，未极自然。”
指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。
引清•恽敬 《答秦抚军书》：“古名人画无不古穆深厚精能奇迈即逸品亦无率尔之作，故一望可知。且纸绢必精丹墨必得法，再以各家宗法求之，可千不失一。”
况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“按 宋•诗人 徐照、徐璣、翁卷、赵紫芝传 唐 贤宗法，号称‘四灵’。”
古时分别嫡庶统系的制度以别亲疏，以示系统以明亲亲合族之义。其道可推于治国安民。
例如：「宗法社会" class=primary href=/search/mid_4/ci-ec2f0d82e>宗法社会」、「宗法制度" class=primary href=/search/mid_4/ci-1a6e6caf77>宗法制度」。
宗法，是指调整家族关系的制度它源于氏族社会末期的家长制依血缘关系分大宗和小宗，强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。中国君主制国家产生之后宗法制与君主制、官僚制相结合成为古代中国的基本体制和法律维护的主体。在历史上还是西周的重要政治制度这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。
宗 [ zōng ] 1. 家族的上辈，民族的祖先。 如 祖宗。宗庙。宗祠。 2. 家族。 如 宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 3. 派别。 如 宗派。禅宗（佛教的一派）。 4. 主要的目的和意图。 如 宗旨。开宗明义。 5. 尊奉。 如 宗仰。 6. 为众人所师法的人物。 如 宗师。 7. 量词，指件或批。 如 一宗心事。 8. 姓。
法 [ fǎ ] 1. 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则。 如 法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法（国家的根本大法）。政法。奉公守法。逍遥法外。 2. 处理事物的手段。 如 办法。设法。手法。写法。 3. 仿效。 如 效法。 4. 标准，规范，可仿效的。 如 法式。法帖。 5. 佛家的道理。 如 佛法。法号。法轮。法像。法门。 6. 道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术。 如 法师。法器。法事。 7. 指“法国”。 如 法文。法式大菜。 8. 姓。
1、体制的完善，宗法的延续，促进了太清宫的持续健康发展。
2、建立在自然经济和宗法社会基础上的小农意识，日益阻碍着中国现代化的纵深发展。
3、炫耀暴力和武功是氏族、部落，大合并的早期宗法制这一整，个历史时期的光辉和骄傲。李泽厚
4、虽然这种文化也存在于西北其他信仰伊斯兰教的民族中，但它在东乡族中表现得尤为明显，并与汉族的宗法文化形成对照。
5、进入当代社会以后，随着现代化进程的急促脚步，闽西客家的宗法制遗风遭遇急风骤雨的冲击和荡涤。
6、贯穿中国古代社会的，先是以氏族血缘为纽带、后是以家族血缘为纽带的宗法制度，以及由此产生的宗法观念。
7、中国古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。
8、豪强地主利用宗法、人身依附关系将宾客、宗人、依附农民等组织成私兵，并利用私兵对抗官府，逃避租税，参与军阀混战。
9、而世俗化则是儒家思想深入到民间社会，全面渗进宗法社会结构的宗法秩序之中。
10、孔子的“孝道”，不仅是宗法社会制度的反映，也是一夫一妻制家庭中父母与子女血缘关系的反映。
答：宗法的拼音是：zōng fă
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答：宗法的意思是：古时分别嫡庶统系的制度，以别亲疏，以示系统，以明亲亲合族之义。其道可推于治国安民。
