古代以家族为中心按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。效法。指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。
古代以家族为中心，按血统、嫡庶来组织、统治社会的法则。
引清•凤韶 《凤氏经说·宗法》：“先王为大夫士立有宗法义取尊祖收族也。”
《大传》曰：‘别子为祖，继别为宗，继禰者为小宗’……宗法皆然。继祖，继曾高祖，亦统谓之小宗。大宗惟一小宗无数。”
清•李慈铭 《越缦堂读书记·程侍郎遗集》：‘谓今封建废已久惟世袭者尚可言宗法言承重。’”清•冯桂芬 《复宗法议》：“宗法者，佐国家养民教民之原本也。”
梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“封建与宗法皆族长政治之圆满者也。”
效法。
引宋•胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵四》：“老杜 於诗学世以谓前无古人，后无来者；然观其诗大率宗法《文选》。摭其华髓旁罗曲探，咀嚼为我语。”
清•沉德潜 《明诗别裁集·李梦阳》：“空同 五言古宗法 陈思、康乐然过於雕刻，未极自然。”
指学术文艺上某一宗派递相传授的法度规矩。
引清•恽敬 《答秦抚军书》：“古名人画无不古穆深厚精能奇迈即逸品亦无率尔之作，故一望可知。且纸绢必精丹墨必得法，再以各家宗法求之，可千不失一。”
况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“按 宋•诗人 徐照、徐璣、翁卷、赵紫芝传 唐 贤宗法，号称‘四灵’。”
古时分别嫡庶统系的制度以别亲疏，以示系统以明亲亲合族之义。其道可推于治国安民。
例如：「宗法社会" class=primary href=/search/mid_4/ci-ec2f0d82e>宗法社会」、「宗法制度" class=primary href=/search/mid_4/ci-1a6e6caf77>宗法制度」。
宗法，是指调整家族关系的制度它源于氏族社会末期的家长制依血缘关系分大宗和小宗，强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。中国君主制国家产生之后宗法制与君主制、官僚制相结合成为古代中国的基本体制和法律维护的主体。在历史上还是西周的重要政治制度这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。
宗 [ zōng ] 1. 家族的上辈，民族的祖先。 如 祖宗。宗庙。宗祠。 2. 家族。 如 宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 3. 派别。 如 宗派。禅宗（佛教的一派）。 4. 主要的目的和意图。 如 宗旨。开宗明义。 5. 尊奉。 如 宗仰。 6. 为众人所师法的人物。 如 宗师。 7. 量词，指件或批。 如 一宗心事。 8. 姓。
法 [ fǎ ] 1. 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则。 如 法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法（国家的根本大法）。政法。奉公守法。逍遥法外。 2. 处理事物的手段。 如 办法。设法。手法。写法。 3. 仿效。 如 效法。 4. 标准，规范，可仿效的。 如 法式。法帖。 5. 佛家的道理。 如 佛法。法号。法轮。法像。法门。 6. 道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术。 如 法师。法器。法事。 7. 指“法国”。 如 法文。法式大菜。 8. 姓。
1、北朝鲜卑族建立的少数民族政权，其宗法观念、继承制度与汉王朝基本一致。
2、虽然这种文化也存在于西北其他信仰伊斯兰教的民族中，但它在东乡族中表现得尤为明显，并与汉族的宗法文化形成对照。
3、到西周，神本主义思想发生动摇，一切以“人事”为重，主要表现在奉行敬德保民思想，实行分封制、宗法制、开明*制。
4、第四章与宗法紧密相关的民间信仰，宗法社会中的民间信仰是宗法文化的重要组成部分。
5、明代的靖江王是太祖侄儿朱文正的后裔，在宗室诸王当中谱系最远，按宗法观念他根本不具备继统的资格……八月初三日，朱亨嘉居然身穿黄袍，南面而坐，自称监国，纪年用洪武二百八十七年。顾诚
6、对女孩没有这样的话，但在一个宗法社会里也不重要。
7、虽然情况远为复杂，但是，中国宗法社会也植根于家长的地位以及他们对作为物质财产源泉的妇女的占有。
8、《仪天》以合率去岁积分,不尽为闰余;满宗法为闰日,不满为余,以闰日及余减天正冬至大、小余,为天正合朔大、小余;去命如前,即得合朔日辰、大小余。
9、且异姓之国,非宗法之所能统者,以婚媾甥舅之谊通之。
10、毕竟在宗法严苛的大汉,身为次子的王成无权去继承父亲沿袭下的爵位。
答：宗法的拼音是：zōng fă
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答：宗法的意思是：古时分别嫡庶统系的制度，以别亲疏，以示系统，以明亲亲合族之义。其道可推于治国安民。
